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Josué (personaje bíblico)
| Nacimiento | c. 1230 a. C. |
| Muerte | c. 1210 a. C. |
| País |
| Profesión | Líder militar y religioso |
| Cargo | Líder de los israelitas; sucesor de Moisés |
| Anterior | Moisés |
| Religión | Judaísmo |
Josué (en hebreo, Yehoshúa) es un personaje de la Biblia que, según los relatos del Antiguo Testamento, fue discípulo y sucesor de Moisés. Pertenecía a la tribu de Efraín y dirigió a los israelitas durante la entrada en Canaán y el establecimiento en la Tierra Prometida. Su historia aparece principalmente en los libros de Éxodo, Números, Deuteronomio y Libro de Josué. [1]
Según la tradición bíblica, era hijo de Nun. Su nombre original era Oseas, pero Moisés lo llamó Josué. El nombre hebreo Yehoshúa está relacionado con la idea de que «el Señor salva» y es la misma forma hebrea de la que procede el nombre de Jesús. [2]
Ayudante de Moisés[editar · editar código]
Josué aparece por primera vez como ayudante de Moisés durante la salida de Egipto y la travesía por el desierto. En uno de los primeros episodios, dirige a los israelitas en la batalla contra los amalecitas en Refidín, mientras Moisés permanece en oración. [3]
También acompaña a Moisés durante algunos acontecimientos relacionados con el monte Sinaí y aparece asociado al Tabernáculo. De esta manera, el relato bíblico lo presenta progresivamente como uno de los principales colaboradores de Moisés.
Los exploradores de Canaán[editar · editar código]
Cuando los israelitas llegan cerca de Canaán, Moisés envía a doce hombres para explorar el territorio. Josué representa a la tribu de Efraín y es uno de los dos exploradores, junto con Caleb, que confían en que los israelitas podrán entrar en la tierra prometida.
Los otros exploradores tienen miedo de enfrentarse a los habitantes de Canaán y desaconsejan la entrada. Josué y Caleb, en cambio, defienden la confianza en Dios. Por esta razón, según el relato de Números, son los únicos de aquella generación que reciben permiso para entrar posteriormente en la Tierra Prometida. [4]
Sucesor de Moisés[editar · editar código]
Antes de morir, Moisés recibe la orden de transmitir su autoridad a Josué. Este es presentado como el nuevo dirigente del pueblo de Israel.
Después de la muerte de Moisés, Dios ordena a Josué atravesar el río Jordán con los israelitas y entrar en Canaán. El comienzo del Libro de Josué presenta a Josué como el continuador de la misión de Moisés y destaca la necesidad de ser fuerte, valiente y fiel a la Ley de Moisés. [5]
Conquista de Canaán[editar · editar código]
Josué dirige a los israelitas durante las campañas narradas en el Libro de Josué. Uno de los primeros episodios es la conquista de Jericó, cuyas murallas se derrumban después de que los israelitas rodeen la ciudad siguiendo las instrucciones recibidas.
Posteriormente se narran enfrentamientos contra varias ciudades y alianzas de Canaán. Entre ellos destaca la batalla de Gabaón, en la que el relato bíblico afirma que el sol y la luna se detuvieron para permitir la victoria de los israelitas.
El libro presenta estas victorias como resultado de la ayuda de Dios. Los relatos de conquista incluyen también episodios de gran violencia contra las poblaciones derrotadas, que han sido objeto de diferentes interpretaciones religiosas, históricas y literarias.
Reparto de la Tierra Prometida[editar · editar código]
Después de las campañas militares, Josué participa en el reparto del territorio entre las doce tribus de Israel. Cada tribu recibe una región determinada, mientras que los levitas reciben ciudades distribuidas por el territorio.
Esta distribución ocupa una parte importante del Libro de Josué y presenta la tierra como una herencia que Dios había prometido al pueblo de Israel.
Últimos años y muerte[editar · editar código]
Cuando Josué envejece, reúne a los dirigentes y a las tribus de Israel. En una asamblea celebrada en Siquén, recuerda al pueblo su historia y le pide que permanezca fiel a Dios y a la Alianza.
El relato termina con la muerte de Josué a los ciento diez años. Fue enterrado en Timnat-Séra, en la región montañosa de Efraín. Después de su muerte, una nueva generación de israelitas continuó la historia narrada en el Libro de los Jueces. [6]
Josué en las tradiciones religiosas[editar · editar código]
Josué ocupa un lugar importante en el judaísmo y en el cristianismo como sucesor de Moisés y dirigente de Israel. En la tradición judía es conocido como Yehoshúa ben Nun.
El nombre Yehoshúa también es la forma hebrea relacionada con el nombre de Jesús. La traducción griega del nombre fue Iesoûs, de donde proceden tanto «Josué» como «Jesús» en las diferentes tradiciones lingüísticas. [7]
Importancia[editar · editar código]
Josué representa en la tradición bíblica al dirigente que continúa la misión iniciada por Moisés. Su figura combina las funciones de líder militar, gobernante y guía religioso.
Su historia también es importante porque conecta el final del Pentateuco con los acontecimientos narrados posteriormente en los libros históricos de la Biblia. El relato de Josué destaca especialmente la fidelidad a Dios, la entrada en la Tierra Prometida y el cumplimiento de la Alianza. [8]
Véase también[editar · editar código]
- Moisés
- Libro de Josué
- Éxodo
- Números
- Deuteronomio
- Libro de los Jueces
- Canaán
- Tierra Prometida
- Israel
- Caleb