Evangelio de Marcos

El Evangelio de Marcos, también llamado Evangelio según san Marcos y abreviado Mc, es uno de los cuatro evangelios del Nuevo Testamento y uno de los tres evangelios sinópticos, junto con Mateo y Lucas. Es el evangelio más breve y, según la opinión mayoritaria de los estudiosos, probablemente el más antiguo de los cuatro evangelios canónicos.

El relato comienza con la predicación de Juan el Bautista y el bautismo de Jesús y continúa con la predicación, los milagros, la pasión, la muerte y la resurrección de Jesús de Nazaret. A diferencia de Mateo y Lucas, no contiene relatos sobre el nacimiento y la infancia de Jesús.

Autoría y fecha

El texto no identifica expresamente a su autor. La tradición cristiana antigua lo atribuyó a Marcos el Evangelista, asociado con Pedro y mencionado en otros escritos del Nuevo Testamento.

Los estudiosos modernos consideran que la autoría exacta es desconocida, aunque la antigua atribución a Marcos sigue teniendo importancia dentro de la tradición cristiana.

La mayoría de los investigadores sitúa la composición del evangelio hacia finales de los años 60 o poco después del año 70 del siglo I. Su redacción suele relacionarse con el período de la primera guerra judeo-romana y la destrucción del Templo de Jerusalén.

Comienzo de la predicación de Jesús

Marcos comienza directamente con Juan el Bautista, que aparece en el desierto anunciando la llegada de alguien más poderoso que él.

Jesús llega desde Nazaret y es bautizado por Juan en el río Jordán. Después se retira al desierto durante cuarenta días, donde es tentado por Satanás. Al regresar a Galilea, comienza a anunciar que el Reino de Dios está cerca.

Los primeros discípulos

Jesús llama a sus primeros discípulos junto al mar de Galilea. Entre ellos están Pedro, Andrés, Santiago el Mayor y Juan el Apóstol, que abandonan sus actividades para seguirlo.

Jesús comienza a enseñar en las sinagogas y realiza curaciones y exorcismos. Su fama se extiende rápidamente por Galilea.

Enseñanzas y milagros

Una parte importante del evangelio está formada por los encuentros de Jesús con diferentes personas y por sus milagros. Marcos relata curaciones de enfermos, expulsiones de demonios, la resurrección de la hija de Jairo y otros acontecimientos extraordinarios.

Entre los milagros más conocidos están la curación de un paralítico, la del hombre de la mano seca, la liberación de un hombre poseído en la región de los gerasenos y la curación de Bartimeo.

Marcos también presenta numerosas parábolas, como la del sembrador, mediante las cuales Jesús explica aspectos del Reino de Dios.

Los Doce apóstoles

Jesús escoge a doce discípulos y los constituye como un grupo especial de seguidores. Entre ellos están Pedro, Santiago, Juan, Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago el Menor, Tadeo, Simón el Zelote y Judas Iscariote.

Los Doce reciben la misión de anunciar el mensaje de Jesús y participar en su actividad de curación y predicación.

Jesús y sus discípulos

Un tema característico del Evangelio de Marcos es la dificultad de los discípulos para comprender quién es realmente Jesús. Aunque presencian sus milagros y escuchan sus enseñanzas, en numerosas ocasiones muestran miedo o incomprensión.

Jesús pregunta a sus discípulos quién dice la gente que es él. Pedro responde que es el Mesías. Sin embargo, inmediatamente después Jesús anuncia que tendrá que sufrir, ser rechazado, morir y resucitar.

La transfiguración

Jesús lleva a Pedro, Santiago el Mayor y Juan el Apóstol a una montaña. Allí se transfigura delante de ellos y aparece junto a Moisés y Elías.

Los discípulos escuchan entonces una voz que identifica a Jesús como el Hijo amado. Este episodio, conocido como la Transfiguración de Jesús, anticipa su futura gloria y ocupa un lugar importante en la estructura del evangelio.

= Camino hacia Jerusalén

Después de la transfiguración, Jesús continúa su camino hacia Jerusalén. Durante el trayecto enseña a sus discípulos sobre el servicio, el perdón, la humildad y las exigencias de seguirlo.

Marcos insiste en que Jesús debe sufrir y morir. Los discípulos, sin embargo, siguen teniendo dificultades para comprender que el Mesías pueda alcanzar su misión mediante el sufrimiento.

Entrada en Jerusalén

Jesús entra en Jerusalén acompañado por sus discípulos y es recibido por la multitud. Después entra en el Templo de Jerusalén y expulsa a los vendedores y cambistas.

Durante los días siguientes mantiene discusiones con distintos grupos religiosos y enseña en el Templo. También anuncia dificultades futuras y habla de acontecimientos relacionados con el fin de los tiempos.

Última Cena y arresto

Durante la Última Cena, Jesús anuncia que uno de los Doce lo traicionará. Judas Iscariote sale después para entregarlo a las autoridades.

Jesús se dirige al huerto de Getsemaní con sus discípulos y ora antes de ser arrestado. Los discípulos huyen cuando llegan los hombres enviados para detenerlo.

Pasión y muerte

Jesús es llevado ante las autoridades y finalmente entregado al gobernador romano Poncio Pilato. Es condenado a morir crucificado.

Los soldados lo llevan al Gólgota, donde es crucificado. Marcos describe su muerte de manera especialmente dramática. Jesús muere después de gritar: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?».

Después de su muerte, José de Arimatea coloca el cuerpo de Jesús en un sepulcro.

Resurrección

Al tercer día, varias mujeres, entre ellas María Magdalena, María la madre de Santiago y Salomé, acuden al sepulcro. Encuentran la piedra retirada y descubren que Jesús ya no está allí.

Un joven vestido de blanco les anuncia que Jesús ha resucitado y les indica que deben comunicarlo a los discípulos y a Pedro.

El final de Marcos

Los manuscritos más antiguos y algunos testigos importantes del texto griego terminan en Marcos 16,8, con las mujeres huyendo del sepulcro y sin contar inicialmente a nadie lo ocurrido.

El llamado final largo de Marcos (Mc 16,9-20), que contiene apariciones de Jesús resucitado y su envío de los discípulos a predicar, aparece en numerosos manuscritos posteriores. Por esta razón, muchos estudiosos consideran que estos versículos fueron añadidos posteriormente al evangelio. Las Biblias modernas suelen señalar esta cuestión en sus notas.

Características y temas

Marcos presenta a Jesús como el Mesías y el Hijo de Dios, pero muestra que su identidad se comprende plenamente solo a través de su sufrimiento, muerte y resurrección.

El evangelio concede gran importancia a la acción de Jesús. La narración avanza rápidamente de un episodio a otro y utiliza con frecuencia expresiones que indican movimiento y sucesión inmediata.

También destaca el tema del discipulado. Seguir a Jesús significa servir a los demás, aceptar las dificultades y estar dispuesto a entregar la propia vida.

Relación con Mateo y Lucas

Marcos es uno de los tres evangelios sinópticos. Mateo y Lucas contienen una gran cantidad de material que también aparece en Marcos y, según la hipótesis más aceptada, utilizaron este evangelio como una de sus fuentes.

Los tres evangelios cuentan muchos acontecimientos semejantes, pero cada uno los organiza y presenta de manera diferente. Marcos destaca especialmente el sufrimiento de Jesús y la incomprensión de sus discípulos.

Importancia

El Evangelio de Marcos es una de las principales fuentes antiguas para conocer las tradiciones sobre la vida y la predicación de Jesús. Su relato influyó profundamente en los otros evangelios sinópticos y en la tradición cristiana posterior.

Su estilo directo y su concentración en la actividad de Jesús hacen de Marcos un evangelio especialmente importante para comprender cómo las primeras comunidades cristianas presentaban la identidad de Jesús y el significado de su muerte y resurrección.

Véase también

• Marcos el Evangelista
• Evangelios
• Evangelios sinópticos
• Evangelio de Mateo
• Evangelio de Lucas
• Evangelio de Juan
• Jesús de Nazaret
• Nuevo Testamento
• Pedro
• Pasión de Cristo
• Resurrección de Jesús